АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ НАРОДНЫХ ПРИМЕТ В ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ ОСВЕЩЕНИИ: НА ПРИМЕРЕ РУССКОГО ЯЗЫКА

Authors

  • Рузиева Умида Абдуевна Author

Keywords:

Ключевые слова: народная примета, лингвокультурология, аксиология, культурный код, русский язык

Abstract

Аннотация. В статье рассматриваются народные приметы русского языка как особый лингвокультурный микрожанр, в котором фиксируются не только прогностические представления, но и ценностные ориентиры традиционного сообщества. Цель исследования состоит в выявлении аксиологического потенциала русских народных примет через анализ их семантики, жанровой структуры и культурных кодов. В работе показано, что примета функционирует как свернутый текст культуры, соединяющий наблюдение, оценку, предписание и коллективную память. Установлено, что в приметах особенно устойчиво представлены ценностные оппозиции «благополучие / неблагополучие», «жизнь / смерть», «порядок / хаос», «достаток / нужда», а также нормы бытовой осторожности, хозяйственной предусмотрительности и символического контроля над будущим. Сделан вывод о том, что аксиологический потенциал примет проявляется в их способности моделировать повседневное поведение и закреплять культурно значимые способы интерпретации мира.

References

1. Агапова Н. А. Ключевое слово народной приметы в лингвокультурологическом аспекте // Язык и культура. 2012. № 2 (18). С. 5–14.

2. Ахмедов Р. Ш. (2026). Историософская проблематика цикла романов «Академия» Айзека Азимова. Universum: филология и искусствоведение, 140 (2), 40-44.

3. Воробьев В. В. Лингвокультурология: теория и методы. М.: Изд-во Российского университета дружбы народов, 1997. 331 с.

4. Карасик В. И. Нарративное измерение лингвокультурных ценностей // Язык и культура. 2019. № 47. С. 59–75. DOI: 10.17223/19996195/47/4.

5. Карасик В. И. Речежанровые характеристики бытовых примет // Жанры речи. 2025. Т. 20. № 1 (45). С. 41–50. DOI: 10.18500/2311-0740-2025-20-1-45-41-50.

6. Ломакина О. В. Примета как текст культуры в свете изучения языков народов России // Вестник Челябинского государственного университета. 2022. № 9 (467). С. 133–140. DOI: 10.47475/1994-2796-2022-10917.

7. Лян М. Семиотический подход к исследованию русских примет (на материале примет о птицах) // Теоретическая и прикладная лингвистика. 2022. Т. 8. № 1. С. 95–112. DOI: 10.22250/24107190_2022_8_1_95.

8. Маркелова Т. В. Аксиология языка и русской языковой личности как квинтэссенция современности: отражение и преображение // Ценности и смыслы. 2010. № 6 (9). С. 64–76.

9. Маслова В. А. Лингвокультурология. Введение. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юрайт, 2022. 208 с.

10. Никитина Т. Г., Рогалева Е. И., Иванова Н. Н. Большой словарь примет: около 15 000 единиц. М.: АСТ; Астрель, 2009. 687 с.

11. Фаттахова Н. Н., Кулькова М. А. Народные приметы в разноструктурных языках: монография. М.: Флинта, 2013. 246 с.

12. Akhmedov R. Sh. (2020). Qualitative Development of Science Fiction in the USA. Bulletin of Gulistan State University, 1, 63-69.

Published

2026-04-16

How to Cite

Рузиева Умида Абдуевна. (2026). АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ НАРОДНЫХ ПРИМЕТ В ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ ОСВЕЩЕНИИ: НА ПРИМЕРЕ РУССКОГО ЯЗЫКА. JOURNAL OF NEW CENTURY INNOVATIONS, 99(1), 29-34. https://journalss.org/index.php/new/article/view/25239