QORAXONIYLAR DAVLATI: BIRINCHI MUSULMON TURK DAVLATI VA UNING ISLOM SIVILIZATSIYASIDAGI MEROSI

Authors

  • Turdiyev Abror Muxitdin o’g’li Author

Keywords:

Kalit so'zlar: Qoraxoniylar; Islom; turk tarixi; Markaziy Osiyo; Satuq Bughra Xon; islomlashtirish; Yusuf Xos Hojib; Mahmud Koshg'ariy; Qutadg'u Bilig

Abstract

                                         Annotatsiya 
Ushbu maqola Qoraxoniylar xonligini (840–1212) Markaziy Osiyo turk xalqlari 
orasida Islomni davlat dini sifatida qabul qilgan birinchi mustaqil davlat sifatida tadqiq 
etadi. Arabcha va forscha yilnomalarga, tangashunoslik manbalariga hamda so'nggi 
arxeologik  topilmalarga  asoslanib,  ushbu  tadqiqot  Satuq  Bughra  Xon  (vaf.  955) 
davrida  amalga  oshirilgan  Qoraxoniylarning  Islomga  kirishi  jarayonining  siyosiy, 
ilohiyot va madaniy jihatlarini tahlil qiladi. Maqolada Qoraxoniylar islom ta'limoti, 
davlat boshqaruvi va adabiy madaniyatining keng turk olamiga tizimli ravishda kirib 
borishidagi  muhim  ko'prik  vazifasini  o'tagan,  shu  orqali  keyingi  turk  musulmon 
davlatlarining  —  Saljuqiylar,  Gʻaznaviylar  va  Temuriylarning  —  taraqqiyot 
yo'nalishini  belgilab  bergan,  degan  xulosa  ilgari  suriladi.  Qoraxoniy  homiyligida 
yozilgan  Yusuf  Xos  Hojib  va  Mahmud  Koshgʻariyning  asarlari  turk  islom 
sivilizatsiyasining  asosiy  matnlari  sifatida  alohida  tahlil  qilinadi.  Topilmalar  turkiy 
diyorlari islomlashtirish jarayonida Saljuqiylarga ustuvorlik beruvchi an'anaviy tarixiy 
davrlashtirish tushunchasiga shubha tug'diradi. 

References

Adabiyotlar

Allsen, T. T. Mo'g'ul Yevroosiyosida madaniyat va zabt etish. Kembrij: Kembrij

universiteti nashriyoti, 2001.

Andrews, W. 'Shahzodalar uchun oynalar, axloqiy ta'lim va Qutadg'u Bilig.'

Journal of Turkish Studies 3 (1979): 5–25.

Bartold, V. V. Mo'g'ul bosqiniga qadar Turkiston. 4-nashr. London: Luzac,

1977.

Biran, M. 'Mo'g'ul transformatsiyasi: Dashtdan Yevrosiyo imperiyasiga.'

Medieval Encounters 10 (2004): 339–361.

Dankoff, R. 'Alisher Navoiy va o'zbek adabiy an'anasi.' Journal of Turkish

Studies 6 (1982): 69–91.

Davidovich, E. A. Qoraxoniylar oltin va kumush tangalar korpusi. Moskva:

Nauka, 1979.

DeWeese, D. Oltin O'rdada islomlashtirish va mahalliy din. University Park:

Pennsylvania State University Press, 1994.

Ibn al-Asir. al-Komil fi-t-Tarix. Tahrir: C. J. Tornberg. 13 jild. Leyd: Brill,

1851–1876.

Kochnev, B. D. Qoraxoniylar xoqonligining tangashunoslik tarixi. Moskva:

Sofiya, 2006.

Koshg'ariy, Mahmud. Devonu Lug'otit Turk. Tahrir va tarjima: R. Dankoff va J.

Kelly. 3 jild. Kembrij, MA: Garvard universiteti nashriyoti, 1982–1985.

Lambton, A. K. S. 'Quis Custodiet Custodes: Fors hukumat nazariyasi haqida

ba'zi mulohazalar.' Studia Islamica 5 (1956): 125–148.

Minorskiy, V., tahrir va tarjima. Hudud al-Olam: 'Dunyo o'lkalari.' 2-nashr.

London: Luzac, 1970.

Peacock, A. C. S. O'rta asr islom tarixnavisligi va siyosiy qonuniylik. London:

Routledge, 2007.

Peacock, A. C. S. Buyuk Saljuqiylar imperiyasi. Edinburg: Edinburg universiteti

nashriyoti, 2015.

Pritsak, O. 'Die Karachaniden.' Der Islam 31 (1955): 17–68.

Tor, D. 'Markaziy Osiyoni islomlashtirish va turklarning o'tishi.' Islam

entsiklopediyasi Three. Leyd: Brill, 2009.

Yusuf Xos Hojib. Qutadg'u Bilig. Tahrir: R. R. Arat. 3 jild. Anqara: Turk Til

Kurumu, 1947–1985.

Published

2026-05-20

How to Cite

Turdiyev Abror Muxitdin o’g’li. (2026). QORAXONIYLAR DAVLATI: BIRINCHI MUSULMON TURK DAVLATI VA UNING ISLOM SIVILIZATSIYASIDAGI MEROSI . Ta’lim Innovatsiyasi Va Integratsiyasi, 69(3), 293-301. https://journalss.org/index.php/tal/article/view/30557